।। Shrimadbhagwad Geeta ।। A Practical Approach  ।।

।। श्रीमद्भगवत  गीता ।। एक व्यवहारिक सोच ।।

।। Chapter  18.76 II

।। अध्याय      18.76 II

॥ श्रीमद्‍भगवद्‍गीता ॥ 18.76॥

राजन्संस्मृत्य संस्मृत्य संवादमिममद्भुतम्‌ ।

केशवार्जुनयोः पुण्यं हृष्यामि च मुहुर्मुहुः॥

“rājan saḿsmṛtya saḿsmṛtya,

saḿvādam imam adbhutam..।

keśavārjunayoḥ puṇyaḿ,

hṛṣyāmi ca muhur muhuḥ”..।।

भावार्थ: 

हे राजन! भगवान श्रीकृष्ण और अर्जुन के इस रहस्ययुक्त, कल्याणकारक और अद्‍भुत संवाद को पुनः- पुनः स्मरण करके मैं बार- बार हर्षित हो रहा हूँ ॥७६॥

Meaning:

O King, as I repeatedly recall this wonderful, sacred conversation between Keshava and Arjuna, I delight again and again.

Explanation:

A spiritual experience gives a happiness that is far more thrilling and satisfying than all the material joys put together. Sanjay is rejoicing in such happiness and sharing his experience with the blind Dhritarashtra. Reflecting and remembering wonderful dialogue, he is feeling divine bliss. This indicates the sublimity of the knowledge contained in this scripture and the divinity of the leela (pastimes) that Sanjay was a witness to.

One of the reasons for Sanjaya’s excitement is that he was able to listen to the Gita live, in real-time, not second-hand. This was made possible by a divine boon granted to him by Sage Veda Vyaasa. This boon was previously offered to Dhritraashtra who refused it, since he did not want to witness the destruction of his sons. Sanjaya praises Sage Vyaasa for granting this boon to him. It enabled him to hear the teaching of the Gita, the ultimate manual of yoga, from the lord of all yogas himself, Shri Krishna. Yoga, in this context, refers to that which can unite the finite with the infinite.

Whenever you go for any tour or journey, we will excited with the incidents you passes through, even in seeing movies, we are excited by whole movies along with a few scene or dialouge. Similary Sanjay is expressing his own experience after listing and seeing geeta from Lord Krishna. Now, which scene excited him most, he is expressing in next shlok.

।। हिंदी समीक्षा ।।

विनय एवम आभार प्रदर्शन कोई मानवीय कमजोरी या अपने को हीन समझना नही है, वरन यह कृतज्ञ इंसान की पहचान है। अपने अभूतपूर्व अवसर को महृषि व्यास को आभार देने के बाद गीता में कृष्ण- अर्जुन के संवाद को याद करना एवम मनन करना, इस बात का द्योतक है कि गीता का प्रभाव मनुष्य के अंतर्मन तक हुआ है।

आध्यात्मिक अनुभूति ऐसा आनंद प्रदान करती है जो सकल विश्व सुखों से कई गुना अधिक आनंद और संतोष प्रदान करता है। संजय ऐसे सुख से प्रमुदित हो रहे थे और इसे वह धृतराष्ट्र के साथ भी बांटते हैं। अद्भुत संवाद को ध्यान में रखकर और उनके स्मरण से उन्हें दिव्य आनंद की अनुभूति हो रही है, जिसमें इस ग्रंथ में निहित ज्ञान की प्रतिष्ठा और भगवान की लीला, जिसका साक्षी था, की दिव्यता प्रकट होती है।

ईश्वरीय काव्य गीता को श्रवण करके संजय इस श्लोक में अपनी स्पष्ट प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुए कहता है कि भगवान् केशव और मानव अर्जुन सम्पूर्ण एवं अपूर्ण, उच्च एवं निम्न के मध्य यह संवाद अद्भुत और पुण्यपवित्र है।

संजय द्वारा श्रवण किया गया गीता का ज्ञान इतना गम्भीर और आकर्षक रूप से बोधगम्य था कि वह उसे पुन पुन स्मरण करके अपने हृदय में बारम्बार हर्षित हो रहा था। गीता जीवन जीने की कला को बताने वाली सूचनाओं की निर्देशिका है अत, यहाँ भी महर्षि व्यास जी अप्रत्यक्ष रूप से हमें साधनमार्ग का संकेत करते हैं। संस्मृत्य (स्मरण करके) शब्द के द्वारा वे यह दर्शाते हैं कि साधक को श्रवण करने के पश्चात्, बारम्बार मनन अर्थात् प्राप्त ज्ञान पर चिन्तन करना चाहिए। सम्यक् ज्ञान का फल हर्ष होगा।

गर्भ से शवागर्त तक की निरर्थक जीवन यात्रा में, जब मनुष्य कोई निश्चित दिव्य लक्ष्य देख लेता है, तब वह प्रसन्न हो जाता है। गीता का अध्ययन न केवल हमारे दैनिक जीवन को ही अर्थवन्त बना देता है वरन् सम्पूर्ण जगत् को एक सुनिश्चित आशा और आनन्द का सन्देश भी देता है। गीता हमें जीवन की अन्धेरी गलियों से उठाकर, अपने आन्तरिक साम्राज्य के राजसिंहासन पर प्रतिष्ठित कर देती है। वह मनुष्य को अपनी आन्तरिक परिस्थितियों का सम्राट बना देती है। अज्ञान की दशा में मनुष्य के जीवन का अर्थ केवल वस्तुओं और प्राणियों के आविर्भाव और तिरोभाव रूपी मृत्यु का विक्षिप्त नृत्य ही होता है परन्तु गीताज्ञान से शिक्षित पुरुष उसी दिन प्रतिदिन के सामान्य जीवन में एक लय को पहचानता है। गीता जीवन मे धारण करने योग्य व्यक्तित्व विकास का पाठ है।

राजा अर्थात धृष्टराष्ट्र को संबोधित करते हुए संजय के यह वचन परोक्ष रूप में मोह एवम लोभ में डूबे इंसान को एक प्रकार से यह जताना ही था कि इतना अर्थपूर्ण ज्ञान की प्राप्ति से अर्जुन का मोह खत्म हो गया तो राजा का भी होना चाहिये, अन्यथा विनाश को रोकना असंभव होगा।एक सेवक द्वारा स्वामी की मर्यादा का पालन करते हुए, संजय अपनी बात जिस प्रकार से रख रहा है, वह भी सीखने योग्य विद्या ही है।

जब भी आप किसी यात्रा पर जाते हैं, तो वहां होने वाली घटनाओं से हम रोमांचित होते हैं, यहां तक ​​कि जब आप कोई फिल्म देखते हैं, तो उसमें दिखाए गए कुछ दृश्य या संवादों के साथ-साथ पूरी फिल्म भी रोमांचित हो जाती है। इसी तरह संजय भगवान कृष्ण से गीता सुनने और देखने के बाद अपने अनुभव को व्यक्त कर रहे हैं। सुन्दरता का अवलोकन करता है और मधुर संगीत का श्रवण करता हुआ, विश्वरूप दर्शन का स्मरण करते हुए अब, उन्हें किस दृश्य ने सबसे अधिक रोमांचित किया, वह अगले श्लोक में बता रहे हैं।

।। हरि ॐ तत सत ।। गीता – 18. 76 ।।

Complied by: CA R K Ganeriwala (+91 9422310075)