।। Shrimadbhagwad Geeta ।। A Practical Approach  ।।

।। श्रीमद्भगवत गीता ।। एक व्यवहारिक सोच ।।

।। Chapter  01.12 ।।

।। अध्याय 01. 12   ।।

॥ श्रीमद्‍भगवद्‍गीता ॥ 1.12॥

तस्य सञ्जनयन्हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः ।

सिंहनादं विनद्योच्चैः शंख दध्मो प्रतापवान्‌॥

“tasya sañjanayan harṣaḿ,

kuru-vṛddhaḥ pitāmahaḥ..I

siḿha-nādaḿ vinadyoccaiḥ,

śańkhaḿ dadhmau pratāpavān”..II

भावार्थ : 

तब कुरुवंश के वयोवृद्ध परम-प्रतापी पितामह भीष्म ने दुर्योधन के हृदय में हर्ष उत्पन्न करते हुए सिंह-गर्जना के समान उच्च स्वर से शंख बजाया॥ १२॥

Meaning:

Then the valiant Bheeshma, elder of the Kuru dynasty, blew his conch loudly, a sound as mighty as the roar of a lion, delighting Duryodhana.

Explanation:

This is the first verse in a series of verses which indicate the beginning of the Mahabharata war. Traditionally, conches were blown to announce the start of the war.

Bhiṣmacarya made a huge roar of a lion to create, generate enthusiasm or confidence and thereafterwards Bhiṣmacarya did not want to delay the commencement of the war. Because, the more the delay is the more the butterfly in the stomach. You all know. The more the delay the more the butterfly and therefore Bhiṣma decided to blow the conch signaling the commencement of the war.

Therefore it is like the whistle indicating the beginning. So therefore both the armies are important, but Bhīṣmā being the eldest in both the armies, therefore Bhiṣma decides to blow the conch first indicating their preparedness for the war.

This also conveyed to Duryodhana that Bheeshma was ready to lead the Kaurava army and he would fight dutifully and spare no pain.

Bheeshma is also sensing the fear in Duryodhana, so by blewing his conch so that Duryodhana felt confident that his army was still on his side.

It also indicates the dependence of Duryodhana’s ego on external circumstances, such as the roar of conches, in order to strengthen itself, instead of an innate belief that his army was on his side.

।। हिंदी समीक्षा ।।

दुर्योधन की मूर्खतापूर्ण वाचालता के कारण उस की सेना के योद्धाओं की स्थिति बड़ी विचित्र सी हो रही थी। उन पर भी उदासी का प्रभाव प्रकट होने लगा जिसे भीष्म वहीं निकट खड़े देख रहे थे। भीष्म पितामह ने कर्मशील द्रोणाचार्य के मौन में छिपे क्रोध को समझ लिया। उन्होंने यह जाना कि इन सब को इस मनस्थिति से बाहर निकालने की आवश्यकता है अन्यथा स्थिति को इसी प्रकार छोड़ देने पर आसन्न युद्ध के समय योद्धागण प्रभावहीन हो जायेंगे। योद्धाओं के इस मनोभाव को समझते हुये सेनापति भीष्म पितामह ने दुर्योधन के साथ सभी सैनिकों के मन में हर्ष और विश्वास की तरंगें उत्पन्न करने के लिये पूरी शक्ति से शंखनाद किया।

भीष्म के चरित्र को समझना कठिन है क्योंकि वे महान ज्ञानी और अजेय योद्धा थे, उन  में अपने वंश के बच्चों के प्रति स्नेह था, इसलिये इन के आपसी युद्ध से उन के मन मे क्षोभ अवश्य था किन्तु दुर्योधन के प्रति कोई द्वेष नही था। हम विभिन्न परिस्थितियों का सामना करते हुए वह सब कर्म करने को बाध्य है, जिन्हें हम नही चाहते। किन्तु उन्होंने अपने को अपनी प्रतिज्ञा के प्रति प्रतिबद्ध कर लिया था, इसलिए धर्म और न्याय को समझते हुए भी, अपना कर्तव्य धर्म प्रतिज्ञा को निष्ठापूर्ण निभाना ही मान लिया था। जब  कर्म कर्तव्यपूर्ण हो बिना द्वेष एवम पक्षपात के कर्म कैसे करना चाहिये, इस के भीष्म को भी समझना जरूरी है।

जब कि मजबूरी में अपनी विद्या को राज भवन में विक्रय करने को मजबूर द्रोणाचार्य के लिये दुर्योधन की ओर से युद्ध करना उन्हे पसंद नही था, क्योंकि वे अर्जुन को अत्यधिक चाहते थे और आज अर्जुन ही उन के विरुद्ध था। अतः दुर्योधन के वचन सुन कर भी वह कोई प्रतिक्रिया नही दे सके। अतः यह चरित्र परिस्थितियों से सामना न कर समर्पण कर के अपनी सम्मान की रक्षा करते हुए, जीवन व्यतीत करने वाला का एक और उदाहरण हो सकता है।

गीता ज्ञान से पूर्व प्रथम अध्याय में महाभारत के अग्रणीय चरित्रों को प्रथम अध्याय में शुरुवात में रखते हुए, हम अब अर्जुन के चरित्र की और बढ़ते है।

यद्यपि भीष्माचार्य का यह शंखनाद दुर्योधन के प्रति करुणा से प्रेरित था तथापि उस का अर्थ युद्धारम्भ की घोषणा करने वाला सिद्ध हुआ जैसे कि आधुनिक युद्धों में पहली गोली चलाकर युद्ध प्रारम्भ होता है। शंख के इस सिंहनाद के साथ महाभारत के युद्ध का प्रारम्भ हुआ और इतिहास की दृष्टि से कौरव ही आक्रमणकारी सिद्ध होते हैं।

इस स्थान पर कथा सुनाने वाले संजय की आस्था भी समझना जरूरी है क्योंकि संजय कृष्ण भक्त है इसलिए वो पांडव की ओर कृष्ण होने से प्रभावित भी। उस का दुर्योधन का डरा हुआ बताना आदि धृष्टराष्ट्र भी इसी उद्देश्य से हो सकता हो कि धृष्टराष्ट्र युद्ध रोक दे। भीष्म को वयोवृद्ध कहा गया है जो कौरव एवम पांडव में सब से शाक्तिशाली एवं ज्ञानवान व्यक्ति अब वृद्ध थे। इस लिए उन से अधिक वृद्ध शांतनु के भाई बाह्लीक को अधिक महत्व नही दिया गया।

शंख की ध्वनि युद्ध के आरंभ की सूचना थी, इस के साथ दुर्योधन के अहम को एक संदेश भी, जिस के भरोसे वह युद्ध मे वह उस के साथ है। यह गीता के मुख्य उपदेशों के प्रारंभ की पृष्ठ भूमि है।

।। हरि ॐ तत सत ।। 01.12।।

Complied by: CA R K Ganeriwala (+91 9422310075)