।। Shrimadbhagwad Geeta ।। A Practical Approach  ।।

।। श्रीमद्भगवत गीता ।। एक व्यवहारिक सोच ।।

।। Chapter  03.23 ।।

।। अध्याय    03.23 ।।

॥ श्रीमद्‍भगवद्‍गीता ॥ 3.23॥

यदि ह्यहं न वर्तेयं जातु कर्मण्यतन्द्रितः ।

मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः॥

“yadi hy ahaḿ na varteyaḿ,

jātu karmaṇy atandritaḥ..।

mama vartmānuvartante,

manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ”..।।

भावार्थ : 

हे पार्थ! यदि मैं नियत-कर्मों को सावधानी-पूर्वक न करूँ तो यह निश्चित है कि सभी मनुष्य मेरे ही मार्ग का ही अनुगमन करेंगे॥ २३॥

Meaning:

For, if I were not to perform my duties alertly, people from everywhere will follow my path, O Paartha.

Explanation:

Krishna says No. even if you do not get any benefit; you have to follow certain things to teach others; and when you do that; enthusiastically do it; sincerely do it; whole heartedly do it; because even though you do not see any gross benefit; subtly you are teaching your family members; at least you are teaching your family members; that itself is great.

Therefore, tirelessly, if I do not do my duty, at all the time; then, the whole society is waiting for me; so even the thieves quote Lord Krishna by saying that Krishna stole butter; therefore why can’t I steal. Krishna did so many other things; they are not willing to do that; still they want to follow with regard to those things, which are very very convenient to them. Society is like that; therefore Krishna says;  the people will follow my way of life;   all the human beings will follow me, alone, , by all means, therefore if I go wrong, it will affect the entire society.

So here Krishna says what will happen if the elders are irresponsible; people in position misbehave; what will be the consequences; he says the entire society wants to sheepishly follow the so-called roll-models. As I said in the last class, when the healthy models are not available, then the cinema actors and actress and all those people will become models; and the whole society will be in utter confusion; which Krishna calls as संकरः saṃkaraḥ; saṃkaraḥ means confusion.

Can you follow this: gatānugati ko lokāḥ, the whole world seems to be sheepish; if one person wears a jeans which is torn, in one TV programe I saw, that after buying fresh jeans and then with the gun they make the holes and it is more costlier; Somebody worn a worn-out jeans and that has become the tradition and fashion; that is how some dishes are made out of old remaining stale food; and later became delicacy and people make the food stale and make it nowadays; so gatānugati ko lokāḥ, na lokā paramārthikā, no human being wants to think, reason out and do, and because of this habit; disadvantages of the sheepish tendencies; and there are also advantages.

To better understand this shloka, and make it more relatable, let us examine the life of a individual from our time who dedicated his life to the service of others – Baba Amte.

In his early years, he acted as a defense lawyer for freedom fighters imprisoned by British authorities in the 1942 Quit India movement. Later, Amte founded three ashrams for treatment and rehabilitation of leprosy patients, disabled people, and people from marginalized sections of the society in India. Today, the largest ashram named Anandwan has a university, an orphanage, and schools for the blind and the deaf, housing over 5,000 residents.

Now, imagine if someone like Baba Amte were to one day say “I think I am going to stop all my work and take it easy”. What would be the impact on the general population? People would start saying “If even Baba Amte does not work, why should I do so?”

Therefore, Shri Krishna urged Arjuna to always perform action and not give in to the tendency of the human body to become lazy. If not for Arjuna’s own sake, at least for the sake of others who considered him as a role model. And similarly, he urges us also to become role models by continually performing selfless actions, with complete attention and alertness.

।। हिंदी समीक्षा ।।

भगवान् को कर्म क्यों करने चाहिये उनके कर्म न करने से समाज को क्या हानि होगी यह वस्तुस्थिति है कि सामान्य जन सदैव अपने नेता का अनुकरण उस की वेषभूषा नैतिक मूल्य कर्म और सभी क्षेत्रों में उसके व्यवहार के अनुसार करते हैं। नेताओं का जीवन उन के लिये आदर्श मापदण्ड होता है। अत भगवान् के कर्म न करने पर अन्य लोग भी निष्क्रिय होकर अनुत्पादक स्थिति में पड़े रहेंगे। जबकि प्रकृति में निरन्तर क्रियाशीलता दिखाई देती है। सम्पूर्ण विश्व की स्थिति कर्म पर ही आश्रित है।

गीता में भगवान् मैं शब्द का प्रयोग देवकी पुत्र कृष्ण के अर्थ में नहीं करते वरन् शुद्ध आत्मस्वरूप की दृष्टि से आत्मानुभवी पुरुष के अर्थ में करते हैं। आत्मज्ञानी पुरुष अपने उस शुद्ध चैतन्यस्वरूप को जानता है जिस पर जड़ अनात्म पदार्थों का खेल हो रहा होता है जैसे जाग्रत पुरुष के मन पर आश्रित स्वप्न। यदि इस परम तत्त्व का नित्य आधार या अधिष्ठान न हो तो वर्तमान में अनुभूत जगत् का अस्तित्व ही बना नहीं रह सकता। यद्यपि लहरों की उत्पत्ति से समुद्र उत्पन्न नहीं होता तथापि समुद्र के बिना लहरों का नृत्य भी सम्भव नहीं है। इसी प्रकार भगवान् क्रियाशील रहकर जगत् में न रहें तो समाज का सांस्कृतिक जीवन ही गतिहीन होकर रह जायेगा।

इसीलिये भगवान् अपना उदाहरण देते हुए कहते हैं कि मेरे लिये कुछ भी प्राप्तव्य न होनेपर भी मैं कर्म करता हूँ। यदि मैं (जिस वर्ण आश्रम आदिमें मैंने अवतार लिया है उसके अनुसार) अपने कर्तव्यका पालन न करूँ तो सम्पूर्ण मनुष्य नष्टभ्रष्ट हो जायँ अर्थात् उनका पतन हो जाय। कारण कि अपने कर्तव्य का त्याग करने से मनुष्यों में तामस भाव आ जाता है जिस से उन की अधोगति होती है।

यंहा मुख्य बात यह है कि यदि कर्म नहीं करे तो मन की अधोगति होने से मनुष्य नीच प्रवृति में जाने लग जाता है। क्योंकि सृष्टि यज्ञ चक्र आपस में परोपकार करते हुए रहने के लिये बना है इसलिये भगवान भी कर्मयोगी का उदाहरण स्वयं का प्रस्तुत करते है।

अपने जीवन मे यदि हम स्वयं कर्मयोगी न बने तो अपने परिवार, व्यापार, संस्थान, समाज, देश मे उन्नति का मार्ग नहीं प्रस्तुत कर सकते है। जिस घर या व्यापार का मुख्या काम न करे वहां सब लोग अनियंत्रित हो कर अवनति को ही प्राप्त होते है।

इसलिए घर में जो बड़े लोग है उन का कर्तव्य है कि धार्मिक, सामाजिक, व्यापारिक एवम पारिवारिक जिम्मेदारियों को संपूर्ण रूप से वहन करे जिस से उन की आने वाली पीढ़ी जिम्मेदार नागरिक बने। अभी हाल में आई पिक्चर द केरला फाइल्स में यह शिकायत बताई गई है कि हमारे मां – बाप से हमे चाहे उच्च शिक्षा दी हो, किंतु धर्म संस्कृति के बारे में कभी शिक्षा नही दी। हम क्या करते है, किस से मिलते है आदि पर ध्यान नहीं दिया, जिस से हम भटक गए। इस बात में भी बड़े लोगो का कर्तव्य ही सामने आता है।

समाज, बच्चे, परिवार वही करता है जो घर में बड़े लोग, श्रेष्ठ लोग करते है। इसलिए उन जिम्मेदारी है कि वह समाज में आदर्श प्रस्तुत करे। यह फैशन, अर्ध नग्न कपड़े, क्लब जुआ शराब की संस्कृति बच्चे तभी सीखते है जब उन्हें बड़े बढ़ावा देते है या ध्यान नहीं देते। इस से आने वाली पीढ़ी वर्ण सकर हो जाती है। सिनेमा, टीवी, मोबाइल या इंटरनेट की दुनिया में यदि कुछ अच्छा है तो उस से अधिक मात्रा में खराब भी है।

इसलिए जिन घरों में धर्म, इतिहासिक विभूतियों और संस्कार होते है, उन का परिवार भी दुनिया में सम्मान पाता है। महापुरुषों के अनेक उदाहरण में शंकराचार्य, विवेकानंद, शिवाजी, गुरुगोविंद सिंह, बाबा आमटे, अरविंदो घोष, सुभाष चंद्र बोस आदि आदि है जिन्हों ने यदि निष्काम भाव से कर्म न किये होते तो सृष्टि यज्ञ च्रक का प्रारूप पता नही क्या होता। यह सब परमात्मा ही महापुरुषों के स्वरूप में करता है, जिसे हम लोग अनुशरण करते है। यह लोग जब भी समाज मे सत गुण का ह्रास होता है, तुलसीदास, बाल्मीकि, महृषि व्यास जैसे महापुरुष परमात्मा से प्रेरित हो कर आदर्शो का कीर्तिमान पुनः स्थापित करते है। देश मे ही नही विदेशों में भी न्यूटन, सुकरात, ग्राहमबेल आदि अनेक निष्काम योगी, महात्मा होते आये है और हो रहे है जिन के द्वारा परमात्मा सत गुण की स्थापना कर के सृष्टि यज्ञ चक्र को ब्रह्मा के आदेश पर परोपकार के लिये चलाये मान रखे हुए है।

।। हरि ॐ तत सत ।। 3.23।।

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